{"id":2575,"date":"2025-11-13T14:25:29","date_gmt":"2025-11-13T14:25:29","guid":{"rendered":"https:\/\/klasztorwieliczka.pl\/?page_id=2575"},"modified":"2025-11-13T14:25:29","modified_gmt":"2025-11-13T14:25:29","slug":"historia-sanktuarium","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/klasztorwieliczka.pl\/index.php\/historia-sanktuarium\/","title":{"rendered":"Historia Sanktuarium"},"content":{"rendered":"
<\/div><\/div><\/span>

Historia Sanktuarium Matki Bo\u017cej \u0141askawej w Wieliczce<\/h1><\/span>
<\/div><\/div><\/div>

\u0141askawa Pani z Wieliczki – historia obrazu<\/h3>\n

Zanim na zboczu wzg\u00f3rza przy drodze wiod\u0105cej z Wieliczki do Krakowa stan\u0105\u0142 klasztor Braci Mniejszych Reformat\u00f3w (1623-1626) by\u0142a tam ju\u017c wcze\u015bniej murowana kapliczka na przedmie\u015bciach s\u0142yn\u0105cego ju\u017c wtedy w \u015bwiecie z wydobywania soli miasta. Kapliczka by\u0142a pod wezwaniem \u015bw. Antoniego z Padwy, patrona g\u00f3rnik\u00f3w. W kaplicy te\u017c znajdowa\u0142 si\u0119 obraz Matki Bo\u017cej z Dzieci\u0105tkiem namalowany olejnymi farbami na kamiennej, lekko sfalowanej p\u0142ycie z piaskowca o wymiarach 620 x 869 i grubo\u015bci 30 mm. Obraz od pocz\u0105tku by\u0142 otaczany wielk\u0105 czci\u0105 i przyozdabiany licznymi wotami – dowodami wdzi\u0119czno\u015bci za otrzymane tu \u0142aski. Przedstawia on – jak m\u00f3wi\u0105 historycy sztuki – w kompozycji „Eleusy” pe\u0142n\u0105 szczeg\u00f3lnej serdeczno\u015bci, \u0142askawo\u015bci i troskliwo\u015bci twarz Maryi zwr\u00f3con\u0105 w lew\u0105 stron\u0119 do trzymanego na r\u0119ku Synka. W\u0142osy upi\u0119te z ty\u0142u g\u0142owy ma przewi\u0105zane opask\u0105. Czo\u0142o Madonny jest wysokie, oczy du\u017ce, jasne o wyrazistym spojrzeniu, nos prosty, d\u0142ugi, ma\u0142e usta zastyg\u0142e w ledwie dostrzegalnym u\u015bmiechu, podbr\u00f3dek zaokr\u0105glony. Matka Bo\u017ca odziana jest w suknie. Praw\u0105 r\u0119k\u0105 obejmuje Dzieci\u0105tko. Jezus natomiast trzyma Maryj\u0119 praw\u0105 r\u0105czk\u0105 za szyj\u0119, za\u015b lew\u0105 trzyma na Jej piersi. Sk\u0105d ten kamienny obraz Madonny znalaz\u0142 si\u0119 w Wieliczce? Wed\u0142ug przekazu przywie\u017ali go kupcy z po\u0142udnia: z W\u0142och lub kraj\u00f3w Ba\u0142ka\u0144skich, kt\u00f3rzy za otrzyman\u0105 tu s\u00f3l ofiarowali go g\u00f3rnikom. Powsta\u0142 on najprawdopodobniej w drugiej po\u0142owie XVI w. namalowany wprawn\u0105 r\u0119k\u0105 anonimowego artysty szko\u0142y w\u0142oskiej. Dokumenty wskazuj\u0105, \u017ce by\u0142 on w ko\u015bciele reformat\u00f3w od pocz\u0105tku jego istnienia, a wi\u0119c od 1623 dok\u0105d zosta\u0142 przeniesiony z kaplicy zaraz po jego wybudowaniu. W czasie najazdu wojsk w\u0119gierskich Rakoczego w 1657 r. obraz zniewa\u017cono i odarto z wszelkich ozd\u00f3b. Nale\u017cy zatem przypuszcza\u0107, \u017ce obraz by\u0142 tak zniszczony, i\u017c w 1678 r. namalowano go niemal od nowa. Potem by\u0142 jeszcze dwukrotnie przemalowany w 1878 r. i w 1933 r. r\u00f3wnie\u017c technik\u0105 olejn\u0105. Dzisiaj trudno b\u0119dzie ustali\u0107 wszystkie tajemnice obrazu i jego kultu w XVI i XVII w., bowiem pierwotna kronika klasztorna sp\u0142on\u0119\u0142a 1718 r. podczas po\u017caru klasztoru. Tam z pewno\u015bci\u0105 znale\u017aliby\u015bmy szczeg\u00f3\u0142y dotycz\u0105ce jego dziej\u00f3w, bowiem regu\u0142y i przepisy franciszka\u0144skie nakazywa\u0142y skrupulatne notowanie historii cudownych obraz\u00f3w i wydarze\u0144 dziej\u0105cych si\u0119 wok\u00f3\u0142 nich. Wraz ze wzrostem kultu Matki Bo\u017cej \u0141askawej w 1726 r. na\u0142o\u017cono na obraz nowe sukienki, kt\u00f3re zast\u0105pi\u0142y wcze\u015bniejsze, rze\u017abione w lipowym drewnie i z\u0142ocone. Do ko\u0144ca XVIII w. obraz Wielickiej Ksi\u0119\u017cnej cieszy\u0142 si\u0119 'tak wielk\u0105 czci\u0105, \u017ce jej o\u0142tarz przyozdobiony by\u0142 ogromn\u0105 ilo\u015bci\u0105 z\u0142otych i srebrnych wat, a tak\u017ce korali i pere\u0142 oraz innych ozd\u00f3b. Z kilkutysi\u0119cznej liczby przetopionych wat odlano kosztown\u0105 ram\u0119, w kt\u00f3rej umieszczono obraz. W ramie tej obraz pozostaje do dzi\u015b. W czasie konserwacji w 1878 r. obraz otrzyma\u0142 srebrn\u0105 sukienk\u0119 i zosta\u0142 umocowany na pod\u0142o\u017cu obitym czerwonym aksamitem, odnowiony te\u017c zosta\u0142 ca\u0142y o\u0142tarz. Nale\u017cy wspomnie\u0107, \u017ce przez jaki\u015b czas obraz Maryi z Dzieci\u0105tkiem z franciszka\u0144skiego sanktuarium „ubierany” by\u0142 w sukienki tkane z pere\u0142 i korali, a tak\u017ce z kryszta\u0142k\u00f3w soli. Poza tym na o\u0142tarzu wisia\u0142o zawsze wiele ozd\u00f3b z soli w postaci korali, krzy\u017cyk\u00f3w, broszek, serduszek itp. By\u0142y to wota przynoszone przez g\u00f3rnik\u00f3w, kt\u00f3rzy wieszali je w dow\u00f3d wdzi\u0119czno\u015bci za otrzymane \u0142aski. Obraz dla bezpiecze\u0144stwa od najdawniejszych czas\u00f3w zas\u0142aniany by\u0142 specjaln\u0105 metalow\u0105 zasuw\u0105 z wizerunkiem Matki Bo\u017cej Niepokalanej czczonej szczeg\u00f3lnie przez zakonn\u0105 rodzin\u0119 \u015bw. Franciszka z Asy\u017cu. Zasuwa z 1809 r. przedstawia Niepokalane Pocz\u0119cie p\u0119dzla Micha\u0142a Stachowicza i ma du\u017c\u0105 warto\u015b\u0107 artystyczn\u0105. Ods\u0142oni\u0119ciu obrazu towarzyszy\u0142 \u015bpiew pie\u015bni, a w dni uroczyste, zw\u0142aszcza w czasie odpustu Porcjunkuli fanfary i orkiestra g\u00f3rnicza, a od ko\u0144ca XIX w. \u015bpiewa\u0142 te\u017c istniej\u0105cy do dzisiaj ch\u00f3r „Lutnia” z Wieliczki. W 1933 r. obraz i o\u0142tarz gruntownie odnowiono i konserwowano. W 1935 r. miasto Wieliczka ufundowa\u0142o do o\u0142tarza bogato z\u0142ocony ornat z wyhaftowanym or\u0142em polskim na pami\u0105tk\u0119 wyzwolenia 1918 r. W 1944 r. obchodzono w Wieliczce \u015bwi\u0119to ocalenia klasztoru i ko\u015bcio\u0142a od zniszcze\u0144 wojennych przypisuj\u0105c je opiece Matki Bo\u017cej \u0141askawej. W 1945 r. ponownie odnowiono obraz i o\u0142tarz, a jako wotum wdzi\u0119czno\u015bci za ocalenie z po\u017cogi II wojny \u015bwiatowej ukoronowano skronie Maryi i Dzieci\u0105tka poz\u0142acanymi koronami. Do r\u0119ki Maryi dano ber\u0142o, a do r\u0105czki Dzieci\u0105tka kr\u00f3lewskie jab\u0142ko. Wtedy te\u017c podj\u0119to powa\u017cn\u0105 decyzj\u0119 i wszcz\u0119to starania o ukoronowanie Cudownego Obrazu papieskimi koronami. Klasztor i ko\u015bci\u00f3\u0142 wielicki od stulecia figuruje tradycyjnie w katalogu ko\u015bcio\u0142\u00f3w archidiecezji jako sanktuarium Matki Bo\u017cej \u0141askawej – Wielickiej. Ponowne urz\u0119dowe wpisanie go do rejestru sanktuari\u00f3w nast\u0105pi\u0142o w 1968 r.<\/p>\n

Dzieje kultu obrazu w Wieliczce<\/h3>\n

Obraz Matki Boskiej Wielickiej by\u0142 otoczony kultem w czasie gdy jeszcze znajdowa\u0142 si\u0119 w przydro\u017cnej kaplicy, czyli przed rokiem 1623. W tym bowiem roku wraz z licznymi wotami przeniesiono go do nowej \u015bwi\u0105tyni i ulokowano w o\u0142tarzu zbudowanym dla niego po lewej stronie nawy. W kronikach klasztornych istnieje wiele zapis\u00f3w \u015bwiadcz\u0105cych o nawr\u00f3ceniach innowierc\u00f3w na wiar\u0119 katolick\u0105 dzi\u0119ki wcze\u015bniejszemu nabo\u017ce\u0144stwu do Matki Bo\u017cej Wielickiej. Przy Jej o\u0142tarzu wyrzekali si\u0119 oni dotychczasowych przekona\u0144 i sk\u0142adali \u015bluby wierno\u015bci Bogu i trwania przy Ko\u015bciele katolickim. Od bardzo dawna kopi\u0119 obrazu Matki Bo\u017cej obnoszono w procesjach szczeg\u00f3lnie w czasie nieszcz\u0119\u015b\u0107 i kataklizm\u00f3w nawiedzaj\u0105cych Wieliczk\u0119, malowano kopie cudownego obrazu, wydawano r\u00f3\u017cnej wielko\u015bci Jej obrazy i obrazki, kt\u00f3re wierni zabierali do domu i oprawione w ramki wieszali na \u015bcianach, \u017ceby w ka\u017cdej chwili m\u00f3c otacza\u0107 J\u0105 czci\u0105 i zwraca\u0107 si\u0119 o pomoc w potrzebie. Uk\u0142adano te\u017c teksty i pie\u015bni do matki Bo\u017cej Wielickiej. Odzwierciedleniem kultu, jakim si\u0119 cieszy\u0142 cudowny obraz z ko\u015bcio\u0142a Reformat\u00f3w w Wieliczce by\u0142 i nadal pozostaje odpust Matki Bo\u017cej Anielskiej inaczej zwany odpustem „Porcjunkuli”, obchodzony w dniu 2 sierpnia. Ju\u017c w XVIII w. rzesze wiernych z Wieliczki i wielu miejscowo\u015bci z ca\u0142ej diecezji krakowskiej ci\u0105gn\u0119\u0142y w kompaniach do wielickiego sanktuarium. Nabo\u017ce\u0144stwa, kt\u00f3re koncentrowa\u0142y si\u0119 g\u0142\u00f3wnie przy obrazie Matki Bo\u017cej trwa\u0142y nieustannie przez ca\u0142\u0105 dob\u0119. Zapraszani s\u0142ynni kaznodzieje ukazywali histori\u0119 cudownego obrazu i \u0142ask jakie tu wierni za przyczyn\u0105 Maryi otrzymywali. Do o\u0142tarza natomiast nieustannie przesuwa\u0142a si\u0119 procesja p\u0105tnik\u00f3w, kt\u00f3rzy cho\u0107 przez chwil\u0119 chcieli spojrze\u0107 na Maryj\u0119 i przedstawi\u0107 jej swoje pro\u015bby. U st\u00f3p o\u0142tarza zakonnicy przyjmowali przyst\u0119puj\u0105cych do Szkaplerza Karmelita\u0144skiego. Zachowa\u0142y si\u0119 trzy ksi\u0119gi przynale\u017cno\u015bci do Szkaplerza, w kt\u00f3rych w latach 1861-1968 wpisa\u0142o si\u0119 siedemna\u015bcie tysi\u0119cy sto dwadzie\u015bcia siedem os\u00f3b. W czasie okupacji pielgrzymowanie do wielickiego sanktuarium zmala\u0142o, ale na nowo o\u017cy\u0142o po 1956 r. Bracia zakonni i prze\u015bcigali si\u0119 w kunszcie przyozdabiania o\u0142tarza Matki Boskiej na \u015bwi\u0119ta maryjne, rocznice narodowe, b\u0105d\u017a mod\u0142y w intencji odzyskania niepodleg\u0142o\u015bci. Ludzie z pietyzmem przechodzili na kolanach przed o\u0142tarzem, cz\u0119sto zabierali ze sob\u0105 p\u0142atki kwiat\u00f3w i ro\u015blin zdobi\u0105cych o\u0142tarz. W XVIII i XIX w. opr\u00f3cz z\u0142otych i srebrnych wot cennym darem by\u0142y \u015bwiece i materia\u0142 do ich wyrobu. \u015awiece sk\u0142adano jako wota b\u0142agalne i dzi\u0119kczynne za otrzymane \u0142aski. Nigdy ich nie brakowa\u0142o przy o\u0142tarzu Wielickiej Pani, nawet tych najdro\u017cszych i najcenniejszych z bia\u0142ego wosku. Wieliczanie, a tak\u017ce wierni z pobliskich dekanat\u00f3w, zw\u0142aszcza niepo\u0142omickiego i my\u015blenickiego, ale i dalszych, z pokolenia na pokolenie przekazywali cze\u015b\u0107 dla Wielickiej Pani i odwiedzaj\u0105c sanktuarium czy to z okazji odpustu czy innych \u015bwi\u0105t maryjnych lub patriotycznych, zawsze zamawiali Msze \u015bw., kt\u00f3re si\u0119 przed cudownym obrazem Maryi przez ca\u0142y rok odprawia.<\/p>\n

Kult Wielickiej Ksi\u0119\u017cnej w ostatnich czasach<\/h3>\n

W okresie powojennym – o czym \u015bwiadcz\u0105 klasztorne kroniki – obserwuje si\u0119 wzmo\u017cony kult Matki Bo\u017cej Wielickiej. Rok 1954 by\u0142 og\u0142oszony Rokiem Maryjnym w setn\u0105 rocznic\u0119 og\u0142oszenia dogmatu o Niepokalanym Pocz\u0119ciu. W tych czasach wzmo\u017conej walki z religi\u0105, wierni modlili si\u0119 w intencji Ko\u015bcio\u0142a i naszej Ojczyzny. W tej intencji odprawia\u0142y si\u0119 specjalne nabo\u017ce\u0144stwa w soboty i \u015bwi\u0119ta maryjne przed obrazem Matki Bo\u017cej \u0141askawej. W tym roku, 1954, 16 sierpnia, franciszka\u0144ski klasztor w Wieliczce zosta\u0142 zlikwidowany. Zakonnicy powr\u00f3cili do niego w 1956 r. \u0141ask\u0119 t\u0119 przypisano opiece Matki Bo\u017cej. W 1961 r. w czasie odpustu „Porcjunkuli”, \u00f3wczesny Prowincja\u0142, o. Maurycy Przyby\u0142owski, kl\u0119cz\u0105c przed o\u0142tarzem Matki Bo\u017cej \u0141askawej odda\u0142 pod jej opiek\u0119 sprawy Ojczyzny i ca\u0142ej’ zakonnej Prowincji. W tym samym roku, 26 wrze\u015bnia, przed cudownym obrazem modlili si\u0119 zakonnicy i wierni w intencji Prymasa ks. Stefana Wyszy\u0144skiego i jego trudnej pracy, polecaj\u0105c go opiece Matki Bo\u017cej \u0141askawej. W dniu 9 pa\u017adziernika 1961 r. z racji wizytacji parafialnej przed cudownym obrazem d\u0142ugo modli\u0142 si\u0119 obecny papie\u017c, a wtedy biskup krakowski, Karol Wojty\u0142a. Interesowa\u0142 si\u0119 kultem obrazu i zach\u0119ca\u0142 do wszcz\u0119cia stara\u0144 o jego koronacj\u0119. Potem wraca\u0142 tu jako biskup i jako kardyna\u0142, za ka\u017cdym razem gor\u0105co si\u0119 modl\u0105c przed cudownym obrazem i \u017cywo interesuj\u0105c si\u0119 staraniami i wysi\u0142kami kustoszy sanktuarium czynionymi dla uwie\u0144czenia obrazu papieskimi koronami. W klasztorze Franciszkan\u00f3w i w ich \u015bwi\u0105tyni ze szczeg\u00f3lnym nabo\u017ce\u0144stwem obchodzono \u015awi\u0119to Niepokalanego Pocz\u0119cia NP. w dniu 8 grudnia, a samo \u015bwi\u0119to gromadzi w ko\u015bciele du\u017c\u0105 ilo\u015b\u0107 wiernych. W dniu 7 i 8 grudnia 1962 r. zakonnicy i wierni przez ca\u0142y dzie\u0144 i noc odbywali tzw. „czuwanie soborowe”, modl\u0105c si\u0119 \u017carliwie w intencji rozpocz\u0119tego Soboru Watyka\u0144skiego II. Specjalnym aktem oddania polecono Sob\u00f3r w r\u0119ce Matki Bo\u017cej \u0141askawej. Nast\u0119pne lata by\u0142y okresem wzmo\u017conego kultu i zainteresowania cudownym obrazem Matki Bo\u017cej \u0141askawej Ksi\u0119\u017cnej Wielickiej. Szczeg\u00f3ln\u0105 okazj\u0105 do przypomnienia wiernym Jej cudownej obecno\u015bci w Wieliczce i do przypomnienia historii jej kultu na przestrzeni dziej\u00f3w by\u0142 rok 1978. M\u00f3wiono o tym w czasie misji po\u0142\u0105czonych z wizytacj\u0105 parafii przez ks. bpa Albina Ma\u0142ysiaka. W roku nast\u0119pnym parafia prze\u017cywa\u0142a peregrynacj\u0119 obrazu Matki Bo\u017cej Cz\u0119stochowskiej. Modlitwy w domach \u0142\u0105czono z modlitwami do \u0142askawej Pani Wielickiej prosz\u0105c „o opiek\u0119 nad rodzinami, o dar wiary w Boga i mi\u0142o\u015b\u0107 wzajemn\u0105, o opiek\u0119 nad ojczyzn\u0105 i \u015bmier\u0107 szcz\u0119\u015bliw\u0105”. \u017byczenia i podzi\u0119kowania za otrzymane \u0142aski rodziny wpisywa\u0142y do specjalnej ksi\u0119gi. W 1985 r., w pierwsze soboty miesi\u0105ca wprowadzono nabo\u017ce\u0144stwo maryjne ze sprawowaniem uroczystej Eucharystii, z odn1awianiem trzech cz\u0119\u015bci R\u00f3\u017ca\u0144ca i czytaniem pr\u00f3\u015bb i podzi\u0119kowa\u0144 do Matki Bo\u017cej \u0141askawej. W lipcu 1988 r. rada parafialna wraz ze swym duszpasterzem b\u0119d\u0105c w Rzymie wr\u0119czy\u0142a malowany na desce obraz Matki Bo\u017cej Wielickiej papie\u017cowi Janowi Paw\u0142owi II, chc\u0105c Mu przypomnie\u0107 Jego kilkakrotny pobyt w wielickim sanktuarium. W pa\u017adzierniku 1994 r. Ojciec \u015awi\u0119ty osobi\u015bcie po\u015bwi\u0119ci\u0142 przywiezione do Rzymu w pielgrzymce korony, kt\u00f3rymi Wielicka Pani zosta\u0142a ukoronowana w dniu 4 czerwca 1995 r.<\/p>\n

Rozdawczyni \u0142ask<\/h3>\n

W monografii „Sanktuarium Matki Bo\u017cej Wielickiej” o. Albin Sroka pisze, \u017ce od siedemnastego wieku a\u017c do chwili obecnej w klasztornych kronikach opisano wiele cudownych wydarze\u0144 i \u0142ask, jakie za po\u015brednictwem Matki Bo\u017cej – Wielickiej Ksi\u0119\u017cnej, otrzymali wierni. „Stanowi\u0105 one – pisze autor – niezwykle bogat\u0105 i prawdziw\u0105 mozaik\u0119 ludzkich potrzeb, pragnie\u0144 i d\u0105\u017ce\u0144 otoczonych ciernist\u0105 koron\u0105 tego, co nazywamy cierpieniem i nieszcz\u0119\u015bciem. Tych nieszcz\u0119\u015b\u0107 na przestrzeni wiek\u00f3w by\u0142o wiele w Wieliczce i okolicy. (…) Wszystkie adnotacje wyra\u017caj\u0105 szczer\u0105 i g\u0142\u0119bok\u0105 wiar\u0119 ludu wielickiego w interwencj\u0119 Matki Bo\u017cej \u0141askawej”. W tej ksi\u0119dze cud\u00f3w i \u0142ask zapisano mi\u0119dzy innymi, \u017ce w latach 1603-1637 zdarzy\u0142y si\u0119 cztery cudowne przypadki powrotu do \u017cycia dzieci, kt\u00f3re uton\u0119\u0142y i uznano je za martwe. Nadzwyczajnemu wstawiennictwu Maryi przypisano fakt, \u017ce gdy w 1655 r. szwedzkie wojska zaj\u0119\u0142y Wieliczk\u0119, cho\u0107 zniszczy\u0142y miasto i kopalni\u0119, klasztor zosta\u0142 nietkni\u0119ty. Tak\u017ce \u0142askawo\u015bci Wielickiej Pani przypisano ugaszenie bardzo gro\u017anego po\u017caru w kopalni w 1656 r. W czasie „morowego powietrza” w 1660 r. czterej franciszkanie z klasztoru wyznaczeni do zaopatrywania chorych pozostali przy \u017cyciu. Podobnie w latach 1706-1709, gdy d\u017cuma spad\u0142a na miasto nie zmar\u0142 \u017caden zakonnik, mimo \u017ce wielu oddawa\u0142o si\u0119 pos\u0142udze umieraj\u0105cym. W 1718 r. w czasie bardzo gro\u017anego po\u017caru ko\u015bcio\u0142a klasztornego sp\u0142on\u0119\u0142o doszcz\u0119tnie ca\u0142e wn\u0119trze \u015bwi\u0105tyni. \u017bar by\u0142 tak wielki, \u017ce „mury p\u0119ka\u0142y”, ocala\u0142 jedynie cudowny obraz Matki Bo\u017cej, mimo \u017ce stopi\u0142a si\u0119 na nim metalowa sukienka i korony, sam obraz z niewielkimi uszkodzeniami wyszed\u0142 zwyci\u0119sko. Fakt ten uznano za cudowny. W 1915 r. r\u00f3wnie\u017c za cud uznano ocalenie klasztoru i miasta. Rosjanie bowiem zbli\u017cyli si\u0119 pod Wieliczk\u0119 i ostrzeliwali z armat miasto i klasztor, w kt\u00f3rym schroni\u0142a si\u0119 wielka liczba ludzi. Zebrali si\u0119 oni przed cudownym obrazem, gdzie odprawiano wszystkie Msze \u015bw., prosz\u0105c Maryj\u0119 o ratunek. Kule chocia\u017c g\u0119sto pada\u0142y na klasztorny ogr\u00f3d, a nawet do wirydarza i na kru\u017cganek, dzi\u0119ki opiece Matki Bo\u017cej \u0141askawej nie tkn\u0119\u0142y klasztoru. W podobny spos\u00f3b opisano ocalenie w czasie II wojny \u015bwiatowej. Wtedy w dow\u00f3d wdzi\u0119czno\u015bci dla Maryi i Jej Syna obraz ozdobiono kosztownymi koronami i insygniami kr\u00f3lewskimi. Za szczeg\u00f3ln\u0105 \u0142ask\u0119 uznano te\u017c powr\u00f3t franciszkan\u00f3w do klasztoru w Wieliczce w 1956 r., po wyp\u0119dzeniu zakonnik\u00f3w przez stalinowskie w\u0142adze w 1954 r. W klasztornych kronikach jest r\u00f3wnie\u017c wiele \u015bwiadectw dokumentuj\u0105cych cudown\u0105 interwencj\u0119 Maryi w indywidualnych sprawach przedstawianych Jej wstawiennictwu przez wiernych. \u015awiadectwa te s\u0105 udokumentowane pisemnym zeznaniem i uwiarygodnione w\u0142asnor\u0119cznym podpisem. W\u015br\u00f3d tych zezna\u0144 mamy \u015bwiadectwo zrozpaczonej matki, kt\u00f3ra po zagini\u0119ciu syna w czasie dzia\u0142a\u0144 wojennych, szukaj\u0105c ratunku u Wielickiej Pani prosi\u0142a o odprawienie kilku Mszy \u015bw. przed Jej cudownym obrazem, w intencji jego odnalezienia. Po ich odprawieniu syn wr\u00f3ci\u0142 do domu. Jest tu wiele \u015bwiadectw, kt\u00f3re m\u00f3wi\u0105 o cudownych wyleczeniach z r\u00f3\u017cnych chor\u00f3b, r\u00f3wnie\u017c nowotworowych, nawr\u00f3ceniach, wyrwaniu z na\u0142ogu pija\u0144stwa i wiele innych. Do wielkich \u0142ask Matki Bo\u017cej \u0141askawej zaliczy\u0107 trzeba ocalenie zabytkowej kopalni – Muzeum \u017bup Solnych, nale\u017c\u0105cych do \u015bwiatowego dziedzictwa kultury, przed zatopieniem przez podziemne wody, a tak\u017ce uratowania miasta Wieliczki przed zapadni\u0119ciem. W wielu miejscach, mi\u0119dzy innymi w obr\u0119bie klasztoru, takie szkody mia\u0142y ju\u017c miejsce. We wrze\u015bniu 1992 r. miastem i ca\u0142\u0105 Polsk\u0105 wstrz\u0105sn\u0119\u0142a wiadomo\u015b\u0107 o katastrofie \u017cywio\u0142owego wyp\u0142ywu s\u0142odkiej wody na poprzeczni „Mina”, 163 m pod ziemi\u0105 w Kopalni Soli w Wieliczce. Kataklizm zagrozi\u0142 nie tylko kopalni, ale i ca\u0142emu miastu. Wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce po 700 latach Wieliczka przestanie istnie\u0107. Najwi\u0119ksze zagro\u017cenie na powierzchni nast\u0105pi\u0142o w rejonie ul. Brata Alojzego Kosiby, w miejscu gdzie stoi ko\u015bci\u00f3\u0142 i klasztor Zakonu Braci Mniejszych. Podziemny wylew spowodowa\u0142 osuwanie si\u0119 zbocza, a to z kolei spowodowa\u0142o rozpadanie si\u0119 tych obiekt\u00f3w oraz okalaj\u0105cego ogr\u00f3d muru. Mieszka\u0144cy miasta i klasztoru prze\u017cywali chwile grozy i l\u0119ku. Ten czas niepewno\u015bci przypomnia\u0142 wszystkim o \u015bwi\u0119tych Patronach miasta i kopalni: o \u015bw. Barbarze, b\u0142. Kindze, \u015bw. Klemensie, \u015bw. Antonim, S\u0142udze Bo\u017cym Bracie Alojzym Kosibie, kt\u00f3rych cz\u0119sto we wsp\u00f3lnej i indywidualnej modlitwie wzywali na pomoc. Przede wszystkim jednak ich oczy zwr\u00f3ci\u0142y si\u0119 ku Tej, kt\u00f3ra ju\u017c niejednokrotnie ocali\u0142a miasto i kopalni\u0119 od zag\u0142ady, ku Matce Bo\u017cej \u0141askawej – Ksi\u0119\u017cnej Wielickiej. Ona to od najdawniejszych czas\u00f3w kr\u00f3luje w swym kamiennym obrazie w wielickim sanktuarium. Dlatego mieszka\u0144cy Wieliczki i pracownicy Salin skupili si\u0119 przy Niej, a Ona i tym razem ich nie opu\u015bci\u0142a. Nieszcz\u0119\u015bcie – jak m\u00f3wi kustosz sanktuarium i gwardian franciszka\u0144skiego klasztoru o. Ludwik Kurowski – sta\u0142o si\u0119 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem. Zintegrowa\u0142o parafi\u0119 z kopalni\u0105 i miastem, zjednoczy\u0142o wszystkich w pracy dla dobra ca\u0142ego miasta, gminy i kopalni, a przede wszystkim we wsp\u00f3lnym wysi\u0142ku wdzi\u0119czno\u015bci dla Maryi, kt\u00f3ra od siedemnastego wieku nieustannie udziela tu swoich \u0142ask.<\/p>\n

W czasie tych tragicznych wydarze\u0144 Matka Bo\u017ca z wielk\u0105 si\u0142\u0105 przypomnia\u0142a o sobie i jakby na nowo zosta\u0142a odkryta. Pami\u0105tk\u0105 tego wydarzenia pozosta\u0142 odmawiany codziennie przez wiernych przed Cudownym Obrazem Pani Wielickiej dzi\u0119kczynny r\u00f3\u017caniec.<\/p>\n

Modlitwa do Matki Bo\u017cej<\/h3>\n

Matko Bo\u017ca \u0141askawa, Ksi\u0119\u017cno Wieliczki, od czterech wiek\u00f3w zwr\u00f3cona ku nam twarz\u0105 mi\u0142o\u015bci i zatroskania, wstawiaj si\u0119 za nami u Kr\u00f3la Chwa\u0142y, kt\u00f3rego z macierzy\u0144sk\u0105 tkliwo\u015bci\u0105 piastujesz.<\/p>\n

Matko Bo\u017cej M\u0105dro\u015bci, oczy\u015b\u0107 i o\u015bwie\u0107 nasze serca i umys\u0142y, otw\u00f3rz je na \u015bwiat\u0142o Ewangelii i spraw, by ka\u017cda chwila naszego \u017cycia by\u0142a mi\u0142\u0105 Bogu, a nasze pro\u015bby zmienia\u0142y si\u0119 w dzi\u0119kczynienie. Niepokalana Matko przebaczenia i ufno\u015bci, wybaw nas do wszelkiego z\u0142a, od ma\u0142o\u015bci i pychy, od alkoholizmu i zepsucia przem\u00f3w sw\u0105 \u0142ask\u0105 do grzesz\u0105cych i upro\u015b i Twojego Syna \u0142ask\u0119 przemiany.<\/p>\n

Patronko rado\u015bci macierzy\u0144skiej, we\u017a w swoj\u0105 opiek\u0119 ka\u017cd\u0105 rodzin\u0119, a szczeg\u00f3lnie\u00a0ka\u017cd\u0105 matk\u0119 nosz\u0105c\u0105 pod sercem nowe \u017cycie, i spraw, by z mi\u0142o\u015bci\u0105 przyj\u0119\u0142a swe dziecko jako dar Boga samego.<\/p>\n

Pani Wielicka. Matko \u0142aski Po\u015bredniczko, we\u017a w swe mi\u0142osierne d\u0142onie wszystkie nasze sprawy, pob\u0142ogos\u0142aw g\u00f3rniczemu ludowi, daj si\u0142\u0119 d\u0142oniom i bohaterskim sercom. Wyjednaj zgod\u0119 w Narodzie i dar wzajemnego przebaczenia, o Matko Dobrej Mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n

Amen.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2575","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/klasztorwieliczka.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2575","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/klasztorwieliczka.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/klasztorwieliczka.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/klasztorwieliczka.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/klasztorwieliczka.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2575"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/klasztorwieliczka.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2575\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2577,"href":"https:\/\/klasztorwieliczka.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2575\/revisions\/2577"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/klasztorwieliczka.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2575"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}